A modernitás és a kereszténység emberképe ellentétes - Carl Trueman a Mandinernek

Az ember megszentségtelenítése címmel jelent meg Carl R. Trueman angol teológus és egyháztörténész legújabb kötete magyarul az Axioma Központ gondozásában, melyet június 20-án mutattak be Budapesten az Axioma Next konferencia keretében. Truemant egy előző kötete, A modern én felemelkedése és diadala - Kulturális amnézia, expresszív individualizmus és a szexuális forradalomhoz vezető út tette ismertté, melyben az LMBTQ-ideológia és a kereszténység elkerülhetetlen konfliktusáról ír.

Carl Trueman a kereszténység és modernitás konfliktusa kapcsán beszél többek között:
Orbán Viktor politikájáról,
a kereszténység jövőjéről,
politikai kereszténységről,
a modernitás és kereszténység konfliktusáról,
valamint a világi konzervativizmusról is kérdeztük.

Trueman elmondja:

"Az Egyesült Államokban a progresszív felekezetek, mint például a presbiteriánus egyház, az evangélikus lutheránus egyház, az episzkopális (azaz az amerikai anglikán) egyház, tehát a főáramú progresszív protestáns felekezetek kihalóban vannak. Ezeknek az egyházaknak a tagsága nagy, de zuhanásban vannak. Mindez azért van, mert nem kínálnak semmi megkülönböztető dolgot. Ha a világ progresszív értékeit vallod, a világ jobban és kényelmesebben kínálja azokat, mint az egyház. Miért akarnál világi progresszivizmust egy felszínes vallási mázzal? Az emberek átlátnak a progresszív kereszténység csalásán, és akiket érdekel a kereszténység, azokat egy teljesebb kereszténység érdekli.

Amerikában különösen a fiatal férfiakat nem a progresszív felekezetek, hanem a gyakran nagyon hagyományos katolikus gyülekezetek vagy akár az ortodoxia vonzza. Tehát a kereszténységnek ezek a sokkal erőteljesebb és többet követelő formái sokkal vonzóbbnak bizonyulnak a fiatalok számára."

Szerinte "vagy Nietzsche-vel tartasz, vagy a kereszténységgel. Nincs scrutoni harmadik út."

Hozzáteszi: "Isten tekintélyének elutasítása azt jelenti, hogy el kell utasítanunk tekintélyének szimbólumát vagy jelenlétét az életünkben, ami az az elképzelés, hogy Isten képére teremtettünk. Az irónia az egészben az, hogy ha nem Isten képére teremtettünk, akkor semmi különlegesek nem vagyunk. Tehát elutasítjuk Istent, hogy Istenhez hasonlóvá tegyük magunkat, és ezzel valójában lekicsinyítjük magunkat."

Carl Trueman (1967) Amerikában élő angol presbiteriánus (kálvinista) teológus és egyháztörténész. A Westminster Teológiai Szeminárium történeti teológiát és egyháztörténetet tanított, ahol a Paul Woolley Egyháztörténeti Tanszék vezetője volt. 2018-ban Trueman elhagyta Westminstert, és a Grove City College bibliai és vallástudományi tanszékének professzora lett.

Link a teljes interjúhoz kommentben.