Hamvazószerda: porból vagy és porrá leszel
(jegyzet a Kossuth Rádióban)

Valami piszok van a homlokodon – mondják időnként az egyszeri hívőnek így, a böjt elején. Esetleg furcsa szemek merednek a homlokára.
Emlékezz ember, porból vagy és porrá leszel – mondja a pap hamvazkodáskor, majd megjelöli a hívő homlokát egy kis hamukereszttel – valódi hamuból. Innen a piszok, amire a furcsa szemek merednek, és ami megjegyzéseket vált ki.
Böjti kaja van? – szoktam kérdezni a menzán. Tessék? – kérdeznek vissza. Nem értik, mi az, ez nem olyan hely – súgja oda valaki. Vegán jó lesz? – kérdezi a konyhás. Nem, a vegánt nem szeretem, böjtit kérnék – mondom. Megegyezünk a rántott sajtban rizzsel. Az elég egyszerű, semmi nagyzolás.
A böjtről ma a léböjt, a tisztítókúra és hasonlók jutnak eszünkbe. Bizonyára hasznosak, én nem élek velük. A vallási böjtöt is úgy magyarázzák egyesek, hogy az evolúciós fejlődés egy fokán vallási köntösbe burkolták az egészségmegőrzésre irányuló diétás erőfeszítéseket.
Mások, beleértve egyes radikálisan keresztényellenes publicistákat, rendszerint arról írnak ilyenkor, hogy mekkora hülyeség a húsról való lemondás péntekenként, meg biztos, hogy sunyiba' úgyis kolbászt majszolgatnak az önmegtartóztatásra képtelen hívek. Mintha annyira nehéz volna hetente egy napig nem enni húst, abban a korban, amikor ezerféle diétát igyekeznek ránk sózni, és aki nem diétázik, annak szinte lelkiismeretfurdalása van, hogy nincs ilyesmire oka – vagy kedve.
A hústilalom nem légből kapott, hanem szimbolikus. A kereszténység szerint Isten megtestesült, emberré lett, amit karácsonykor ünneplünk. Jézus Krisztus volt a második Ádám, aki keresztáldozatával kiengesztelte a bűnbeesést, megnyitotta a boldogító Istenlátás lehetőségét a számunkra. „Megfeszítették, meghalt és eltemették, harmadnapra feltámadt. Alászállt a poklokra, harmadnapon feltámadt a halottak közül; fölment a mennybe, ott ül a mindenható Atyaisten jobbján; onnan jön el ítélni élőket és holtakat.” Így szól a Hiszekegy.
A latinban, angolban a megtestesülés és emberré levés eseményét sokkal plasztikusabban fejezik ki: azt mondják, hússá lett. Szinte látjuk magunk előtt a hentest… és épp ez a cél. Szóval innen a hústilalom.
Edward Feser amerikai filozófusnak 2024-ben jelent meg egy könyve, a címe az, hogy Halhatatlan lelkek. Feser, aki feketeöves filozófus, egy kaliforniai főiskola professzora, a lélek hallhatatlanságát bizonyítja be. Hogy egyértelmű legyen: amit a kinyilatkoztatást mond, az logikával, józan ésszel is alátámasztható.
Hamvazószerda azonban még a negyven napos dráma kezdete. A misztérium ünneplésére rá kell készülni, fel kell készülni. Sajnos előbb-utóbb mindegyikünk részt vesz temetésen, s előbb-utóbb minket temetnek majd el. Tudjuk, milyen szívszaggató a rögök kopogása a koporsón. Ebben a pillanatban végleg megbizonyosodunk, hogy szerettünk eltávozott, nincs itt többé, máshol van. Ilyenkor egyértelmű: porból vagyunk, és porrá leszünk.
A dráma vége feloldozás lesz, de először ezt a kopogást kell átélnünk, mélyre kell mennünk, mint a koporsó, hogy befogadhassuk majd az örömhírt is. Hogy nem csak por, hanem halhatatlan lélek is vagyunk.
(Elhangzott a Kossuth Rádióban március 5-én reggel.)