A magzat nem te vagy. A magzat egy másik ember.
Mivel a magzat két ember gyermeke, egy test egy másik testben, ezért a másik félnek is számít a véleménye. Gyakran sajnos pont családi, párkapcsolati nyomásra vetetik el a magzatot, és ilyenkor a nő is áldozat lehet, de ez valahogy kevésbé kerül szóba a feministáknál, de ha az elvetetés közös, a vállalás is közös. Azaz van beleszólása a férfiaknak is a dologba, az a gyerek az apa gyereke is, nem csak az anyáé. Az egyházaknak amúgy igenis nagy tapasztalata van az abortuszról, hiszen rengeteg nőt hallgatnak meg, sőt nyújtanak nekik segítséget (ráadásul a protestánsoknál sok a női lelkész). Valahogy az nem jött le Mérő Verának, hogy az életvédő szervezetek vezetői többségében nők, és ők is voltak a miniszternél. Mert ugye az abortuszellenes nő nem fér bele a koncepciójába, könnyebb a férfiakat meg az egyházakat gyepálni. Az egyházak egyébként természetükből fakadóan mindenben érintettek, és bármiről érvényesen nyilatkozhatnak. A kereszténység isteni alapításánál és felhatalmazásánál fogva kompetens a kérdésben. Például: "Roma locuta, causa finita". Ennyi.