Szeretni jöttem: Tóth Gabi új dalában odaszúrt a gyűlölködőknek

Gyötör a kíváncsiság. Azon gondolkodom, hogy a főállású gyűlölködők ezúttal milyen kivetni és gyűlölni-valót találnak Tóth Gabi új dalában? Mivel támadnak az énekesnőre?
Persze nem aggódom a kreativitásuk miatt, hiszen az alkotás minden elemében egy merő provokáció a haladó szellemű, nyugatos kommunikátorok számára:
Hollókő, mint helyszín egyértelműen a lecsúszott, gyűlölködő vidéki jobboldal irányába tett gesztus. A provinciális magyar társadalom újabb indokolatlan magyarkodó melldöngetésének bátorítása. Miért nem valamelyik Sztálin-barokk stílusban épült műremeket simogatja a klipben, amelyet a vár felújítása miatt bontanak el?
A videóban feltűnik egy Ikarusz busz. Egy klasszikus távolsági járat. Azzal mélységesen egyetért a teljes baloldali összefogás, hogy az elmaradottság ezen fokán áll a vidéki Magyarország, és napelemes rollerekkel kellene közlekedni a főváros-vidék útvonalakon, félő azonban, hogy ebben az esteben sem a figyelemfelkeltés volt az alkotói célja. Egyszerűen semmibe veszik azokat a klímacélokat, amelyeket a főváros fogalmazott meg az ország számára, hogy Budapest nyugodt szívvel vásárolhasson használt német tömegközlekedési eszközöket.
A klipben feltűnik egy templom, kettős kereszttel a tetején. Mi ez, ha nem egy újabb kikacsintás a klerikális reakció irányába? Szándékosan zavarják a nagy ateista tömegek nyugalmát ezekkel a vallásos utalásokkal!
A klipben többszőr megjelenik a kereszt, az egyiken maga Jézus Krisztus is láthatóvá válik. Ennek a jelenségnek társadalomra gyakorolt káros hatásairól írtunk, azonban a kereszt mellett megjelenő népi kultúra jelképei is problémásak egy mindenre nyitott demokrata számára. Mit akarnak az alkotók üzenni a népművészeti motívumok szemérmetlen mutogatásával? Kinek jó ez a népieskedő giccsparádé? Mennyiben fejezi ki a klip a sokszínűséget? Nem akarják vagy nem képesek megérteni, hogy a magyar kultúra dédelgetése az Ázsiába visszavezető útra tévedés kockázatával jár?
Apa és fia karácsonyfát vonszol a földön. Miért van erre szükség? Ezt a klipet nem csak keresztények nézik majd meg, sokakban okoz szorongást a Názáreti Jézus születésének ünnepére tett utalás. Nem lehet egy zenei klipet vallási szempontból semleges módon leforgatni?
Gyerekek. A klipben bájos, szép arcú, önfeledten boldog gyermekek szerepelnek. Ugye, nem kell külön elmagyarázni, hogy a művésznő és a klip rendezője ezzel a hagyományos családmodellt népszerűsítik, gyermekvállalásra buzdítanak. Heteronormativ üzenet, ez pedig idegen a korszellemtől. 2021-ben elvárható lenne, ha olyan emberek szerepeljenek egy ilyen zenei videóban, akik a macskájukkal élnek harmóniában és így válik teljessé az életük.
A klip szándékosan figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy egy fehér család ökológiai lábnyoma akkora, olyan terhelést jelent a bolygó számára, hogy veszélybe sodorja a jövőnket. Mérsékeljük végre a közösségalkotás iránti vágyainkat! Vessünk véget a családalapítási bűnözésnek! A kompromisszumkészség azonban azt diktálja, hogy tegyünk engedményt, egy család, egy gyerek. Pont. Aki több gyermeket vállal, az megöli a bolygót.
Miért erőltetik ezeket a kellemes dallamokat a társadalomra, Tóth Gabi miért énekel szép hangon? Ez sehogy nem illeszkedik a liberális művészeti elit kulturális útmutatásaiba. Egy korszerű zenei mű ma egy puszta üvöltés, kesergés, rettegés és szorongás. Meg kellene érteni, hogy nincs remény, nincs Isten, Nincs gondviselés, rohanunk a szakadék felé, az egyetlen őszinte megnyilvánulás a hisztérikus sikítás. Egy Tóth Gabi klip okozta trauma után kénytelenek vagyunk legalább két Noár és egy Sárosdi Lilla videót bevenni éhgyomorra. Vessünk végre véget a szeretet üzenetén keresztül történő rombolásnak!

https://www.youtube.com/watch?v=lNuc1w1jZSM